惡人的美學．浮世繪
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「浮世」意指人們所生活在此的現世、人世間的生活百態，在塵俗人間的漂浮不定，衍伸為一種享樂的人生態度，可以盡顯於浮世繪裡歡樂榮景的華麗刻劃。
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浮世繪(うきよえ）也是最具有日本風格的藝術品，以18、19世紀的江戶為中心的全盛時期，主要描繪人們日常生活、風景、和戲劇。浮世繪也常被認為專指彩色印刷的木版畫（錦繪），一直覺得這用色很有氛圍，沒有鮮明的光影彩度，乾淨的顏色下描繪的是百姓的生活，人物特徵更是一絕，白淨的臉龐配上揚的眼角，總帶著戲劇味。
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由於浮世繪並不是給貴族欣賞的娛樂，而是每個人都可以享受的平民藝術，所以有很多的遊玩風景，我想應該很多人都對葛飾北齋的海浪景很有印象，那是神奈川沖浪裏《冨嶽三十六景》之一，只是這一本書並不介紹風景繪，而是以戲劇繪為主，正確來說是日本戲劇上的『惡人們』。
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那些大抵是歌舞伎特別愛演出的橋段，徹徹底底的惡人、行俠仗義的浪人、雖是惡女卻敢愛敢狠、邪惡狡猾的影法師，全是那種讓人又愛又狠的反派角色。
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我覺得這本應該算是繪冊，介紹了每張浮世繪的來源，有很多取材於真正的歷史，像是平家的衰落、平清盛對源氏子孫們的流放處刑、明智光秀的本能寺之變，也許要喜歡日本歷史看了才不會無聊吧，然後我發現這些畫作意外的血淋淋，酷吏極刑都很直接畫出來了，滿滿的紅色、斷手斷腳、血流成海，讓人聯想到「地獄繪圖」。
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像是著名的大惡人-石川五右衛門，他最後是被處以「釜煎」（油鍋烹煮）之刑。有張畫就是他被釜煎時的痛苦表情，雙手還高舉著自己的兒子，不要讓油火濺到。那構圖跟用色實在很像台灣廟宇有時候會出現的勸世畫，但那似乎也有種再惡之人最終也都有愛的感覺吧。
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另外這本書還給惡人評分邪惡度，我也覺得蠻妙的，不知道到底評分標準是什麼？也許是依當時歌舞伎町惡役們的演出深刻度吧。
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說到歌舞伎，我比較知道的應該是《三人吉三》，三個盜賊都叫做吉三；和尚吉三、少爺吉三、小姐吉三，是部因果報應的作品，最終是三個人的悲劇，因為角色很鮮明，漫畫也常看到這橋段，之前聽日本廣播也有聽到太宰治因為小時候很喜歡三人吉三，所以奶娘都叫他吉三。不知不覺就對這部戲特別有印象了，而這三個惡人果然不出所料的出現了一堆相關的浮世繪畫作。
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最後順手附一下最經典的浮世繪人物畫作，第一張圖應該大家都看過，那個表情神韻實在很有趣，每次我都覺得浮世繪的人物眼神很特別，會有點看太開，然後給人一種表情很用力的感覺，這張的手姿勢更是經典，乍看之下以為手很小呢。
繪者：東洲齋寫樂
時間：寬政六年（1794年）
形制：大判錦繪
惡人度：★★★☆☆
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第二張是封面照，雖說是惡女，卻是為了替家人報仇，惡與善其實沒有很絕對。
繪者：月岡芳年
時間：明治19年（1886年）
形制：大判錦繪二枚續
惡人度：★★★☆☆
《新撰東錦繪 鬼神於松四郎三郎殺害圖》
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