日本縣民性學問大
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提到縣民性，大家一定有某種程度的共識，那就是某些日本城市的縣民性好明顯啊啊！就好比說「大阪」，印象就是熱情吵鬧、不拘小節、歐巴桑們都超級厲害，關西腔一出來，不知道為什麼就有種奔放的自由感，好像完全不會輸。
「沖繩」明明也是日本人，卻又完全不像日本民族，那種悠哉自我個性，甚至產生「沖繩時間」這種無時間概念的戲謔語呢！
然而，在大阪隔壁棚的「京都」卻完完全全的不一樣，古都人的優雅與高傲，常常讓人搞不清楚是在明褒還是暗貶，然而這本書給了最直接的解釋；骨子裡全是傲氣、覺得自己與眾不同的京都人，才不會誇獎別人呢！所以當他們說出令人開心的話時，請花點時間猜猜後面的壞心眼吧。
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就好比說最有名的「京都茶泡飯」，當你拜訪京都人家裡時，當他說出「要不要來一碗茶泡飯？」，可別傻傻說謝謝、愣在那兒等飯來，那可是在暗示你也在別人家待著太晚了吧！？如果就這麼坐下來等飯來，對方可是會氣死，覺得你是個粗鄙之人呢！
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我滋賀縣來的茶道老師也說過，如果京都人誇獎：「你的孩子很有元氣呢」，那代表他在酸「你的孩子吵死了」。如果誇獎了「妳的服裝總是非常時髦」，則代表著嫌棄「妳總是穿衣服不合時宜」。
說起來…粗枝大葉的臺灣人們可能都會傻傻很開心，以為對方在真心誇獎吧！畢竟我們說話很少在拐彎的。
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再來提到「東北」大家就很覺得那邊的人們就是「傳統樸實」又「沉默寡言」著，而「九州」腦海想到的是一定剛毅跟熱情，鹿兒島上的男人們特別有男子氣概，也有些大男人主義，然而其他區域的男人們雖然一樣有著大男人主義，卻會導致每個人都想當老大，各執己見，鹿兒島上的男人們卻相當團結，有著「大提燈領著小提燈」的說法，意思帶頭的男人指向哪，所有的人都會跟上的剛毅跟群體意識。
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縣民性大抵跟歷史地理有關，離江戶近一點的，就會充滿好面子的江戶子特性，其實很小氣、卻會硬要讓自己表現的跟標準江戶男兒一樣慷慨俠氣，而女性了話，大家都會想到「新瀉美人」，覺得那裡好山好水好空氣，米特別好吃、也可以做保養品，所有女性皮膚都特別白皙吹彈可破，然後似乎也特別溫柔典雅，文靜又善於持家，是日本人心中最理想的女性「大和撫子」類型，那或許跟都是農家媳婦有關吧，日本人心中喜歡的傳統美女。
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相反的在伊勢志摩一帶，早期因為貧窮海村關係，女生們都會去當海女，增加家裡收入，個性上自然比較堅強，甚至強勢到可以與男人們爭辯呢。
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在歷史上還有「會津人討厭長州人」的說法，會津是現在的福島縣，長州則是現在的山口縣，這兩個城市一個在東、一個在西，卻是世仇，當年的會津支持著幕府，長州則是倒幕，那時候曾經造成的大屠殺，可是讓安倍前總理出來道歉，只是頑抗的會津人至今仍還在記仇著，老一輩的如果知道對方是山口縣人可能就會拒絕往來，甚至有合作公司說出了還好現在才知道你是山口縣人，否則一開始登門拜訪，我就先拿掃把把你趕出去了…
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日本總共有47都道府縣，地廣人多，各自發展自己的縣民特色也不意外，臺灣小小一塊，你說有沒有縣民性？其實也蠻有的，雖然一樣是刻板印象，但是從我四處跑馬拉松就可以稍稍感受到。
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台北台中這種大城市，啦啦隊跟補給品都會中規中矩，路上加油的媽媽團，都給人一種新時代女性感，會在週末做點義工，享受跟姐妹一起放鬆的慢活，彰化因為比較鄉下，全村的人們會把馬拉松當作大慶典來準備，全體動員、又有一種爺爺奶奶們怕你吃不飽的感覺，路上很拼命塞東西給人吃，連田邊農夫們也會用力揮手加油呢。
至於嘉義呢？雖然也是鄉下，可是這裡的人們不習慣大力加油、靦腆著小小聲喊加油，但是又想要展現低調好客的熱情，所以補給站會比原先多很多，這些私人補給站通常也不會大聲吆喝，只是沈默著烤著山豬肉、地瓜球、雞蛋糕，一直默默補貨讓大家吃飽飽。
光是跑個步就可以觀察縣民性，有很多有趣的特質，有機會了話，不然也觀察一下身邊城市的特質吧！歡迎您也與我分享各地縣民性呦！
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